Mme Chatterjee contre la Norvège raconte l'histoire vraie du combat d'une mère pour ses enfants - 3

Le dernier film de Rani Mukerji Mme Chatterjee contre la Norvège La bande-annonce est sortie il y a quelques jours et suscite depuis lors l’intérêt du public. Sortie en salles le 17 mars, Mme Chatterjee contre la Norvège relate l’histoire vraie d’un couple dont le monde a basculé après que leurs enfants leur aient été retirés dans un pays étranger. Rani Mukerji fait ressortir un personnage empathique comme Mme Chatterjee, et aborde le sujet de la garde des enfants, comment les différentes cultures ont conduit à cet incident alarmant et plus précisément dans ce film.

Cette histoire vraie ne ressemble à aucune autre. Mme Chatterjee contre la Norvège parle de la résilience d’une mère qui s’est battue bec et ongles avec les autorités en place pour sauvegarder et réunir ses enfants.

Mme Chatterjee contre la Norvège : histoire vraie: Tout sur le dernier film de Rani Mukerji

Mme Chatterjee (Rani Mukerji) est un personnage inspiré d’une femme réelle nommée Sagarika Bhattacharya. Le film est basé sur l’autobiographie de Sagarika, « Le voyage d’une mère » qui a été publié en 2022.

Sagarika a déménagé en Norvège avec son mari Anurup Bhattacharya en 2007 car ce dernier y a trouvé un emploi de géophysicien. Sagarika a ensuite accueilli deux enfants avec Anurup Bhattacharya – un fils Abhigyaan et une fille, Aishwarya. C’est après la naissance des deux enfants qu’une tragédie a frappé le ménage Bhattacharya.

En 2011, les services norvégiens de protection de l’enfance ont retiré les enfants du couple en invoquant une « incompétence parentale ». Apparemment, les services norvégiens de protection de l’enfance ont surveillé de près le couple après la naissance des enfants de Bhattacharya. Selon l’organisation, le couple s’adonnait à des choses qui équivalaient à de la maltraitance d’enfants. Ils ont poursuivi en formulant des allégations aussi fortes que le fait que Sagarika était mentalement malade et donc incapable de s’occuper de ses enfants.

Qu’est-ce qui les a amenés à croire cela ? Eh bien, le couple, comme n’importe quel parent indien, dormait dans le même lit que ses enfants, les nourrissait à la main et se livrait à des pratiques propres aux traditions et rituels hindous. Ces pratiques étant étrangères à la culture norvégienne, les services de protection de l’enfance ont pris la garde des enfants.

De manière évidente, la Norvège dispose de lois particulièrement strictes concernant les enfants et leur éducation. Ces lois sont universelles et sont suivies indépendamment des différences culturelles.

Que s’est-il passé par la suite ?

Alors que les autorités norvégiennes ont jugé Sagarika inapte en tant que mère, cette dernière n’a rien laissé au hasard pour se battre contre l’agence et l’État en général afin de retrouver ses enfants. Ce qui était d’abord une « affaire de famille » s’est transformé en une « affaire de pays », dès que la nouvelle a été rendue publique. Plusieurs personnes ont critiqué les services norvégiens de protection de l’enfance et certains ont même qualifié les activités de l’organisation de « kidnapping parrainé par l’État ».

Rapidement, l’affaire est devenue très médiatisée et le gouvernement indien a dû intervenir. Après de nombreuses négociations, il a été décidé que l’oncle paternel des enfants en aurait la garde. Cette nouvelle a été accueillie favorablement mais au moment où ces événements se sont déroulés, Sagarika et son mari s’étaient éloignés. Sagarika a donc fait appel aux autorités en Inde pour obtenir la garde exclusive de ses enfants. Cela n’a pas été facile mais Sagarika a persisté et a finalement obtenu la garde de ses enfants en 2013.

Si les efforts incessants de Sagarika pour retrouver ses enfants ont fini par porter leurs fruits, ils ont mis en lumière le rôle magnanime de la culture.

Héros et images vedettes : IMDb