Quelques réflexions supplémentaires sur le Coran
Cet article est écrit par l’écrivain invité Imtiaz Mahmood qui a lui-même grandi dans la campagne pakistanaise, mais vit maintenant au Royaume-Uni. Il est constamment bloqué par Facebook pour avoir exprimé ses opinions.
Selon le Coran, qui est le pilier central de l’Islam, les femmes sont inférieures aux hommes de presque toutes les manières imaginables. Le Coran est explicite en ce qui concerne les droits et privilèges disparates accordés aux hommes et aux femmes.
Pour être juste, le Coran offre la platitude inutile concernant l’égalité spirituelle des hommes et des femmes (Coran 3: 195), ce que je suis sûr que la plupart des gens rationnels et sensés seront d’accord, ne signifie absolument rien dans le monde réel. .
Le Coran affirme: Une sœur n’a droit qu’à la moitié de ce à quoi son frère a droit en ce qui concerne l’héritage (Coran 4:11).
Le témoignage d’une femme n’est qu’à moitié aussi valide que celui d’un homme (Coran 2: 282), dont le raisonnement a été développé par le «Prophète» dans le Sahih al-Bukhari dans les mots suivants: «N’est-ce pas la preuve? de deux femmes égal au témoignage d’un homme? Ils [the women] a répondu par l’affirmative. Il a dit: «C’est la carence de son intelligence…»
De plus, le mari d’une femme peut l’agresser physiquement pour avoir exercé son autonomie en lui désobéissant (Coran 4:34). Un mari a le droit d’avoir des relations sexuelles avec sa femme comme et quand il lui plaît (Coran 2: 223).
Les femmes esclaves sexuelles sont expressément rendues les biens de leurs maîtres esclaves mâles (Coran 4:24, 23: 5-6). Un homme peut avoir plusieurs épouses (Coran 4: 3) et il n’a pas besoin de les traiter toutes de la même manière (Coran 4: 129), mais une femme ne peut pas avoir plus d’un seigneur masculin à la fois (ceci n’est pas indiqué dans le Coran, c’est juste une donnée de l’Islam).
Ceci n’est qu’un petit échantillon de l’inégalité aiguë entre les sexes qui existe au sein de la source centrale et superlative de la religion islamique. Maintenant, ajoutez à cela la misogynie rampante et l’inégalité entre les sexes que l’on trouve dans le pilier secondaire de l’islam, à savoir le hadith.
Enfin, si nous voulons être approfondis, nous pourrions également prendre en compte l’inégalité entre les sexes qui a été infusée dans le tissu de la jurisprudence et des traditions islamiques établies au cours des 1 400 dernières années.
© Imtiaz Mahmood / La Norvège aujourd’hui
