King Harald ouvre «Finnmark» à Bygdøy - 3

King Harald ouvre «Finnmark» au Musée folklorique norvégien

Ouverture du roi Harald «Finnmark» au Musée folklorique norvégien (Norsk Folkemuseum) sur l’île de Bygdøy aujourd’hui. L’exposition montre deux maisons de restauration après la Seconde Guerre mondiale.

Trygve Beddari et Anne Margaret Nilsen interprètent de la musique Kven lors de l’ouverture. L’auteur Marion Plamer lit à haute voix.

Trois bâtiments de restauration de la péninsule de Porsanger ont été déplacés vers le musée en plein air du Musée folklorique norvégien sur l’île de Bygdøy à Oslo.

«Dans ces bâtiments de la période de reconstruction après le retrait allemand de la« terre brûlée »de Troms et du Finnmark en 1944, nous transmettrons des histoires liées à l’histoire de la région et approfondirons des sujets tels que la guerre, la fuite et la reconstruction de sociétés totalement ravagées,» le Norwegian Folk Museum raconte NTB.

Les visiteurs pourront découvrir la vie au Finnmark avant, pendant et après la Seconde Guerre mondiale.


À propos de «Finnmark»

Le Musée folklorique norvégien (Norsk Folkemuseum) a reconstruit trois bâtiments de restauration: un bâtiment résidentiel avec dépendance et grange, tous de Porsanger dans le Finnmark.

Dans ces ajouts au musée en plein air, l’histoire de Finnmark est racontée, sur la guerre et la terre brûlée, l’évacuation et l’existence des réfugiés, le retour et la reconstruction – mais avant tout, tout sur les habitants de Finnmark à l’époque – les Sami, Kven et les Norvégiens de souche.

Une partie importante de l’histoire norvégienne

North Troms et Finnmark, qui ont été en grande partie incendiés par les forces d’occupation allemandes à la fin de la Seconde Guerre mondiale (en 1944-1945), ont été reconstruits dans les années qui ont suivi la libération en 1945.

Ce vaste projet de reconstruction a duré jusqu’au début des années 1960. La restauration de la région est une partie importante mais peu connue de l’histoire norvégienne d’après-guerre et de la fondation de l’État providence. L’expression architecturale et visuelle de cette partie de la Norvège a été modifiée au cours de cette période – une expression directe et concrète du drame et du changement que les habitants eux-mêmes ont subi.