L'éthique dans les écoles de commerce ne doit pas devenir des pistes d'action plaquées et politiquement motivées - 3

Il est difficile d’être en désaccord avec Øyvind Kvalnes selon lequel les petites étapes consistant à inclure une certaine éthique dans tous les cours peuvent être fructueuses pour créer une plus grande prise de conscience éthique parmi les étudiants des écoles de commerce norvégiennes (DN 13 décembre). Mais comme le débat l’a montré, les représentants de certains de ces sujets pensent que la conscience éthique n’est pas aussi folle que Kvalnes l’a prétendu.

Je pense que le problème est différent et plus important pour les jeunes élèves qui viennent du lycée.

L’éthique est un vaste domaine, où Kvalnes s’intéresse à la prise de décision morale des acteurs. Mais la question est de savoir à quel point les élèves sont vraiment mal informés de chez eux et du système scolaire en ce qui concerne la morale et l’éthique personnelles. C’est le contexte – l’économie et la vie de l’entreprise – qui est nouveau, et ils le rencontrent en retour dans les écoles de commerce, essentiellement décliné en différentes matières individuelles qui traitent des parties d’un tout.


Knut Sogner

Knut Sogner

Mettre l’éthique philosophique dans chacun de ces sujets n’aide pas la compréhension globale.

Les étudiants n’apprennent rien sur l’émergence et l’ancrage éthique de l’économie de marché dans des systèmes nationaux complexes et constitutionnels et des accords internationaux. Ils n’apprennent pas systématiquement dès le début de leur formation l’entreprise comme un tout cohérent et complexe, mais plutôt comme quelque chose qui peut être décomposé en différents éléments (sujets) et où la conscience individuelle prime sur le collectif. Ils n’apprennent rien sur la Norvège.

En général, la relation entre l’entreprise et la société n’est pas problématisée, et il y a peu d’indications que les sujets éthiques qu’ils sont censés apprendre selon le programme – l’éthique, la responsabilité sociale des entreprises et la durabilité – sont enseignés comme les phénomènes historiques et plastiques qu’ils sont.

Le danger est que les thèmes des traitements courts et vraisemblablement fragmentés apparaissent ainsi davantage comme des devoirs rajoutés et politiquement motivés que comme de véritables thèmes de réflexion pénétrants que les étudiants peuvent emporter plus loin avec eux.

Il n’y a pas d’objectif pédagogique clair pour l’enseignement de l’économie civile. A mon avis, il faut qu’ils apprennent l’éthique philosophique, et là Kvalnes et moi sommes sur la même page. Mais ce n’est pas suffisant. La responsabilité morale personnelle doit être mise en balance avec la connaissance et la compréhension des évaluations éthiques et morales des autres – l’entreprise, la société au sens large.

Les étudiants doivent acquérir des perspectives sur l’économie et les affaires qui les rendent aptes à plus que d’être conscients de leurs propres décisions et rôles. Ils doivent pouvoir avoir un point de vue sur l’entreprise dans laquelle ils travaillent, sur leur industrie et participer aux discussions communautaires sur des questions importantes qui concernent le monde des affaires.(Termes)Copyright Dagens Næringsliv AS et/ou nos fournisseurs. Nous aimerions que vous partagiez nos cas en utilisant des liens, qui mènent directement à nos pages. La copie ou d’autres formes d’utilisation de tout ou partie du contenu ne peuvent avoir lieu qu’avec une autorisation écrite ou dans la mesure permise par la loi. Pour plus de termes voir ici.