Avant la révolution islamique de 1979, l’ayatollah Ruhollah Khomeiny était un symbole d’espoir pour de nombreux Iraniens qui voulaient une alternative au Shah autocratique. Depuis son exil à Paris, le prêtre sérieux a prêché qu’un avenir meilleur l’attendait si des Iraniens de tous horizons et de sympathies politiques différentes se réunissaient et le soutenaient. Beaucoup ont suivi l’appel et des millions de personnes sont descendues dans la rue en extase lorsque Khomeiny est revenu à Téhéran sur un vol d’Air France. Parmi ses partisans se trouvaient non seulement des adeptes passionnés de l’islam politique, mais aussi des démocrates, des socialistes, des communistes et des infidèles politiques.


Par Søreide Senstad

Per Søreide Senstad (Photo: Privé)


Par Søreide Senstad

Par Søreide Senstad

L’espoir que Khomeiny faciliterait une société plus ouverte s’est avéré naïf. La violence politique et la répression ont couru comme un fil conducteur tout au long des 43 ans d’histoire de la République islamique. Nombreux sont encore ceux qui ont insisté sur le fait qu’il y avait place pour un changement et une réforme graduels dans le cadre du système politique actuel. Après tout, des élections parlementaires et présidentielles (strictement contrôlées) ont lieu et un débat public prudent est toléré. Plusieurs soi-disant « réformistes » se sont présentés aux élections en promettant de donner progressivement aux Iraniens une plus grande liberté politique, économique et sociale. Ils ont parfois reçu un soutien écrasant parmi les électeurs.

Le dernier en date était Hassan Rohani, qui a été élu président sur un programme de réformes en 2013 et réélu en 2017. Il a promis aux Iraniens une croissance économique, un plus grand État de droit et de meilleures relations avec les États-Unis et l’Europe. Pendant son règne, les soi-disant «lois de moralité», y compris le mandat du hijab, ont été appliquées moins strictement qu’auparavant. Lorsque je vivais à Téhéran en 2018, de nombreuses femmes portaient le hijab presque comme un foulard, plutôt que de se couvrir les cheveux. Dans le nord aisé de Téhéran, des drones de basse pouvaient être entendus depuis des soirées privées. J’avais l’impression que le changement était possible.

Dans l’ensemble, la tentative de Rohani de renouveler la République islamique a échoué. Comme sous les règnes des réformistes précédents, les forces conservatrices et ultra-démocratiques de l’appareil d’État ont fait ce qu’elles ont pu pour contrecarrer ses réformes. Ils ont été aidés par Donald J. Trump, qui a retiré les États-Unis de l’accord nucléaire et réimposé des sanctions radicales, et la pandémie qui a tué 144 000 Iraniens et ponctionné l’économie. En 2021, le conservateur Ebrahim Raisi a été élu nouveau président, avec un taux de participation record d’environ 49 %. Il peut sembler que les Iraniens jeunes et impatients ont abandonné l’idée que la République islamique puisse être progressivement changée de l’intérieur, après plusieurs cycles infructueux de gouvernements réformistes. Alors ça n’a pas de sens de voter.

Les sections conservatrices de la classe politique iranienne détiennent désormais tout le pouvoir, mais sont menacées par un énorme déficit de légitimité. Avant, les Iraniens impatients étaient mécontents de leurs représentants gouvernementaux. Maintenant, ils n’en ont plus. C’est dans ce contexte que l’arrestation et la mort insensée de Mahsa Amini ont déclenché un soulèvement qui stupéfie le monde par son ampleur et son intensité. Sans l’espoir d’un changement progressif, la République islamique a moins de jambes sur lesquelles se tenir et doit s’accrocher à son monopole de la violence pour ne pas tomber. Les Iraniens traversent une période passionnante.(Conditions)Copyright Dagens Næringsliv AS et/ou nos fournisseurs. Nous aimerions que vous partagiez nos cas en utilisant des liens, qui mènent directement à nos pages. La copie ou d’autres formes d’utilisation de tout ou partie du contenu ne peuvent avoir lieu qu’avec une autorisation écrite ou dans la mesure permise par la loi. Pour plus de termes voir ici.